Memejamkan Mata dalam Shalat dan Zikir Dilarang?

-

TERKADANG seseorang lupa bahwa di antara prinsip dalam beragama Islam adalah sebagaimana sabda Rasulullah Saw,
Tidaklah tertinggal sesuatu pun yang mendekatkan ke surga dan menjauhkan dari neraka melainkan telah dijelaskan semuanya kepada kalian (HR. At-Thabrani, dishahihkan Al Albani dalam Silsilah al-Ahadits ash-Shahihah). [1]
Dan di sisi yang lain, terkadang seseorang ketika beribadah juga lupa bahwa Rasulullah Saw pernah bersabda,
"Sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Rasulullah Muhammad Saw." (HR. Muslim dalam shahihnya dari Jabir bin Abdillah radhiallahu anhuma). [2]
Terkadang tanpa terasa, setelah menunaikan shalat, seseorang mulai berzikir dengan memejamkan mata, kita melakukannya tanpa kesengajaan. Demikian pula, sebagian besar manusia yang berdoa sambil memejamkan mata, dengan tujuan agar bisa berdoa dengan khusyuk. Apakah kedua perkara itu dibenarkan?
Berikut Fatwa-Fatwa Syaikh Muhammad Shalih Al-Munajjid hafizhahullah (no. 223681) menjelaskan hal itu. Alhamdulillah, tidak dikenal di dalam sunah bahwa Nabi Saw sebelum memejamkan kedua dalam bentuk ibadah apapun juga, baik itu shalat, baca Alquran, zikir, doa, khutbah, atau pun itu.
Telah diterima jawaban atas pertanyaan no. 22174 yang menjelaskan tentang memejamkan mata dalam shalat itu hukumnya makruh selain keperluan, yaitu adanya perkara yang menyibukkan seseorang dalam shalatnya, melibatkan ukiran, hiasan, ornamen, gambar, lewatnya wanita, atau semisal itu. Namun jika tidak ada keperluan, seseorang disayariatkan seseorang memejamkan kedua mata.
(Berdasarkan dalil di atas) maka jika didapatkan sebab yang diperlukan untuk memejamkan kedua mata (saat berdoa dan berzikir), maka boleh (memejamkan mata), seperti ketika didapatkan sesuatu yang menyibukkan orang yang berdoa atau berzikir.
Adapun jika tidak didapatkan sebab yang diperlukan, maka meneladani Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam -tanpa diragukan lagi- adalah lebih utama (afdal).

Terkadang sebagian manusia memejamkan kedua matanya dengan alasan supaya khusyuk. Ini adalah perkara yang tidak disyariatkan dan ulama telah mengingkarinya.
Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah pernah ditanya, Apa hukum memejamkan kedua mata di dalam shalat saat membaca Alquran dan ketika doa Qunut supaya bisa khusyuk dalam shalat? Beliau menjawab, Ulama telah menyebutkan bahwa hukum memejamkan kedua mata di dalam shalat adalah makruh, kecuali jika ada sebab semisal di hadapan seseorang yang sedang shalat ada sesuatu yang menyibukkannya atau cahaya yang terang, sangat menyilaukan kedua matanya dalam keadaan itu boleh ia memejamkan kedua matanya untuk menghindari bahaya tersebut. 

Adapun sangkaan sebagian manusia bahwa jika memejamkan kedua matanya bisa lebih khusyuk baginya di dalam shalatnya, saya khawatir ini termasuk tipu daya setan untuk menjerumuskannya dalam perkara yang makruh, sedangkan ia tidak merasa. Dan apabila ia membiasakan dirinya baru bisa khusyuk jika memejamkan kedua matanya, maka inilah biang keladi yang menjadikan dirinya merasa lebih khusyuk jika memejamkan kedua mata dibandingkan jika membuka kedua matanya (Majmu Fatawa wa Rasail Al-Utsaimin 13/299).
Namun terkadang, tanpa disengaja, seseorang memejamkan mata begitu saja saat berdoa dan berzikir, maka hal ini tidaklah mengapa. Lagian kita yang tahu bagaimana usaha kita untuk khusyu. Wallahu Ta’ala A’lam. 
Catatan kaki
[1] Http://almanhaj.or.id/content/1963/slash/0/Hadits-hadits-tentang-kesempurnaan-Islam/
[2] Http://Islamqa.info/ar/108382 tidak disyariatkan dan ulama telah mengingkarinya.

Sumber text & image : inilah.com/eramuslim.com


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ulama Kok Tidak Bisa Bahasa Arab?

-
Gambar
Sering saya tanya orang, siapa sih yang disebut ulama itu dan apa saja syarat-syarat yang harus dimilikinya. Kebanyakan saya selalu menjawab ulama itu banyak jenis cabang ilmunya.  Ada ulama hadits alias muhaddits.  Ruang diskusi adalah kumpulan berjuta butir hadits dari sisi shahih atau tidaknya.  Mereka tidak menarik untuk menarik kesimpulan hukum, sebab untuk itu ada jenis ulama khusus. Kalau mau disebut contohnya gampang saja, itu loh Imam Bukhari dan Imam Muslim.  Mereka itu ulama hadits.  Tugas mereka menyaring mana hadits shahih dan mana yang tidak. Tentu saja hadits bukan hanya mereka berdua, tetapi juga hanya ikonnya. Pelajari saja biografinya lengkap dengan kemauan dan kemampuannya, maka kita akan tahu apa saja persyaratan ulama dan tahu langsung seperti apa gambarnya. Jangan tanya hukum agama, apakah itu halal atau haram, jangan tanya ke ulama ahli hadits.  Jelas mereka bukan ahlinya.  Kalau pun kita tanyakan pada mereka, tany...
Baca selengkapnya

Menuduh Ibnu Taimiyyah Klenik

-
Gambar
Memang kita sangat mudah terjebak cashing . Dahulu beberapa teman saya cukup nyinyir ketika ada cerita agak aneh terkait jin dan pak kyai. Jika ada cerita pak kyai berhubungan dengan jin, serta-merta dibilang, “Kyai dukun itu!”. Sekarang semua berubah ketika yang suka berbicara tentang jin itu tidak kyai lagi, melainkan ustadz berjubah. Kata ‘suwuk’ dan ‘sembur’ yang dulu identik dengan kyai dukun, sekarang berubah menjadi ‘ruqyah syar’iyyah’ . Memang apa bedanya? Mungkin bedanya kalau kyai dulu menyuwuk dengan hanya baca surat al-fatihah yang bacaannya tidak fasih, sekarang ustadznya bisa baca macam-macam surat dengan bacaan yang fasih dan merdu. Tak bisa dipungkiri ada memang yang benar-benar dukun, tapi mengaku kyai atau paling tidak dianggap kyai. Kalau ada cerita seorang yang melihat seorang kyai berada di dua tempat sekaligus, serta-merta dibilang, “Itu khurafat. Kalaupun iya, itu kyainya punya pengikut jin”. Lah, kenapa menyalahkan kyainya? Bisa jadi itu hanya ...
Baca selengkapnya

Ketika Rasulullah SAW Sedih, Marah dan Melaknat

-
Gambar
Pernahkah kita mendengar Rasulllah SAW bersedih? Jawabnya tentu pernah dan bukan hanya kejadian sekali. Pernahkah kita mendengar Rasulullah SAW marah?  Jawabnya tentu pernah dan bukan hanya sekali. Tetapi pernahkah kita mendengar Rasulullah SAW marah bercampur sedih, sekaligus melaknat dan mendoakan yang jelek-jelek kepada suatu kaum? Hmm, rasanya kok agak jarang kita dengar ya. Sebab pribadi Rasulullah SAW sejatinya adalah orang paling berakhlaq mulia. Beliau itu orang yang amat sabar, ramah, mudah memafkan, tidak pendendam dan juga amat santun. Semua itu adalah default sifat-sifat Rasulullah SAW menjadi rahmatan lil alamin. Namun kadang satu kali dalam lintas kehidupan, yang nama Rasulullah SAW bisa marah juga. Marah yang bercampur dengan rasa duka yang mendalam, bahkan diteruskan dengan menjatuhkan laknat yang amat dahsyat. Kejadiannya adalah ketika Rasulullah SAW sedih dan marah sekali tatkala mendengar kabar terbunuhnya 70 orang shahabatnya dibunuh. Tujuh puluh shahabat i...
Baca selengkapnya